Человековедение ::: Книга «Добрый Дар» ::: Деньги

Деньги

Накопление богатства выдает жажду спасения: немедленного, сейчас, на Земле. Это стремление основать всю свою жизнь на одних только общественных ценностях — своего рода метафизический суррогат: попытка духовного самоудовлетворения тем, что по своей сути противоположно Духу.
Пытаясь обеспечить полноту своей жизни простым накоплением денег, человек строит здание своей судьбы на льдине, которая рано или поздно растает. Отсюда возникает параноическое стремление охраны своих денег или погоня за ними — любимый мотив цивилизации.
Смутное понимание их непрочности и зыбкости, временности и случайности заставляет человека изобретать все новые и новые формы закрепления своего «богатства». Сосредоточенность на идее сохранения денег подчас выглядит как борьба за жизнь и выдает тяжелую душевную болезнь.
Чем более полно человек отдается власти денег, тем более он мертвеет. Размер суммы здесь не имеет значения, но только то, насколько ограничена этими деньгами, их присутствием или тяжело переживаемым отсутствием свобода человека.
Продавая себя за какие-то определенные деньги, человек сам становится вещью — с определенной ценой на аукционе общественного рынка.
Экономическая история человечества — история болезни цивилизации; стремление к собиранию денег — проявление отказа от жизни как свободного пути к Истине. Вечности, наступающей потом, нет; вечность есть уже сейчас — или для вас ее нет вовсе.
Жить временной жизнью, рассчитывая на последующую затем вечность — один из самых популярных видов безумия сегодня.
Со временем отнимется собственность у любого богача, Провидение передаст ее в другие руки, давая возможность более разумного применения. Слово «богатство» означает: «Богом данное». Поэтому гордость человека своими деньгами или своей собственностью — это радость мыльного пузыря своими радужными разводами.
Путь человека исполнен смысла. Любая работа только ради денег по своей сути — проституция. Телесная или интеллектуальная, она скверна именно тем, что заставляет человека давать напрокат данный ему в личное пользование ценный подарок — жизнь. Выглядит это всегда непорядочно, похоже на запрещенную законом субаренду.
Последствия полного укладывания своей жизни в рамки условности денег — тяжелое, подавленное состояние, свет становится немил, ничто не радует, возникает чувство тревоги и раздражительность.
Здесь всегда возникает ощущение, что кто-то только что тебя обманул. Жизнь кажется недоделанной, выглядит не как строящееся, а как разрушающееся здание.
Возможность обрести богатство дается человеку, чтобы он мог осуществить Божественный замысел — помочь ближнему. Только это может спасти богача от жестокой и неминуемой расплаты. Примеров такого рода расплаты, равно как и избавления от нее, история человечества знает много.
Сколько бы тебе здесь ни заплатили, сколько бы ты здесь сегодня не имел, окончательный расчет будет потом, по завершении твоего жизненного пути. Сколько добра истратил впустую, столько и отнимется у тебя; сколько добра заработал, столько и получишь. Дар от скудости выше, чем от избытка; богатому жить труднее, его путь к спасению сложен и требует особого внимания к Разуму.
Голыми в этот мир приходим и голыми уходим, умирая, накопленное материальное богатство взять с собой человек не может, но что же возможно?
Накопление материального богатства — образ накопления истинного богатства Разума. В возможности этого соприкосновения заключено подобие человека Богу.
Собрав большое материальное богатство, человек увеличивает личную ответственность за свою земную жизнь. Ведь богатство Богом данное требует употребления во имя Божье.
Употребить во благо накопленные деньги — единственный способ оправдать их накопление. Иногда это вразумление человек получает перед смертью, не случайно в своих завещаниях самые большие скряги вдруг оказывались добрыми и неожиданно щедрыми. Некоторые получали вразумление задолго до смерти, тем самым получая возможность сделать много добрых дел.
Если человек повернут лицом к Премудрости, материальное его положение может быть любым — во благо ему. Богатство и бедность — два инструмента Промысла, ведущего тебя к Истине.
Понимание смысла твоего жизненного предназначения — богатство, которое накапливает человек в своем разуме. Сделанные тобой добрые дела, проявленные тобой любовь и уважение к ближнему — единственная твердая валюта Мироздания. Она не подвержена никаким колебаниям курса, обеспечивая человеку твердое положение в вечной жизни Мироздания. Это лучшая замена условностям золота и «ценных бумаг».

Ссылки по теме:

Ссылки по разделам книги «Добрый Дар»: