Человековедение ::: Книга «Добрый Дар» ::: Любовь

Любовь

  1. Любовь дана человеку, чтобы раздавать, без любви мы ничего не отдаем. Безмерно любить одного только себя — значит вступать в спор с Мирозданием, приписывая ему собственную ограниченность.
  2. Человек, не способный любить другого, лишен совести — значит, не способен полюбить себя. Полюбить себя больше, чем его любит Бог, человек не может.
  3. Но чаще всего так называемая «любовь к себе» — лишь приличными словами выраженное переживание состояния злобы к себе и к окружающим людям. Самовлюбленный человек — наполненный злобой прежде всего по отношению к себе самому, и он выливает эту злобу на окружающих.
  4. Конфликт человека и человека — главная тема мирового искусства, но мы знаем, что виноватого в борьбе человека с ближним своим не найти. Не потому ли, что сам этот конфликт — выражение неверного пути человека, неосознанности им своей цели?
  5. Божественный Разум приводит двух людей друг к другу. Недоразумения между ними показывают ошибочность пути одного или обоих. Значит, их столкновение случайно, а сотрудничество — не на благо обоим. Если они объединяются во зло третьему человеку, то губят друг друга.
  6. Принося в дар свою плотскую любовь, ты даришь жаждущему, сосуд с родниковой водой. Воды этой может быть много, но она кончится рано или поздно. Временное неполно и ограничено в пространстве. Только вечное полно и безгранично в своей полноте.
  7. Принося в дар свою духовную любовь, ты даришь ему сам нескончаемый источник воды. Воды этой, кажется, в наличии немного, но она никогда не кончается. Вечное оказывается безграничным и полным.
  8. Плотская любовь может добавляться к духовной, как земная радость добавляется к небесной. А вот духовная радость никогда не добавится к телесной, телегу нельзя ставить впереди лошади.
  9. Такого же рода любовь к прославленному человеку: он как бы мертвый, совершенный уже при жизни. Любить прославленных или мертвых легко и бесполезно, любить человека живого и несовершенного трудно и полезно.
  10. Глядя на ближнего своего, реши сам: ты хочешь уничтожить его и себя или спасти его и себя. Любить — спасать другого, спасаясь самому. Ненавидеть — убивать другого, убивая себя.
  11. Твоя победа над инерцией смерти — в познании силы добра, нельзя пользоваться тем, чего не знаешь. Познание это идет через любовь. На свете четыре ступени, четыре вида любви: любовь эротическая, любовь братская, любовь к миру, любовь к Богу. Каждая последующая вбирает в себя предыдущие.
  12. Любовь иногда отождествляется с сексом. Но в этом мире делание любого дела, и не только половое соитие, заключается в слиянии двух «я». Они сливаются вместе только в общем для них Разуме, который дает им благо, свободу и полноту жизни, одну на двоих.
  13. Нет ничего более ценного в мире, чем такого рода слияние «ты» и «я» при сохранении яркой и неповторимой личности каждого. Потому что взаимно делаемое добро спасительно для обоих. Половая любовь — очевидный намек на реальность совпадения двух личностей, связанных воедино общим бытием.
  14. Любовь — это не чувство, но состояние человеческой души, когда принципиально откладывается в сторону все неразумное, все засоряющее связи между «я» и «ты». Неделание любимому зла естественно в этом случае. Зло оказывается здесь помехой, поэтому оно легко исключается.
  15. Человек испытывает тяжкое давление на него окружающего мира; не будет ли помощью ему снять это давление? Делая нам добро или зло, человек не всегда знает, что он посланник Бога. Он приносит нам добро или зло, намекая на верность или ошибочность избранного нами пути. Мы все — посланники Бога друг к другу.
  16. Без любви не делается ничего хорошего, ведь нельзя сварить суп, если нет источника тепла. С холодным презрением к человеку нельзя сделать ничего хорошего, какие приличные и красивые доказательства не представлялись бы при этом. Все хорошее в мире — от добра; все плохое — от зла. Мир устроен просто и справедливо.
  17. Любовь требует ответственности, ответственность требует разума, а разум невозможен без любви. Поступки человека, имеющего власть над другим, спасают и оправдывают его как человека лишь если верно служат Премудрости, сердечному уму Вселенной. Кто нашел любовь, тот нашел жизнь и будет спасен.
Вверх страницы
Предыдущая страница Следующая страница

Ссылки по разделам книги «Добрый Дар»:

Добрый Дар. Оглавление