 | Скачать книгу |
Советы верующим
Совет двадцать первый
Необходимо еще и еще обращаться к первому закону, сказанному Господом Моисею: «...Я Господь, Бог твой, Бог ровнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». За что нам ненавидеть Отца, зачем страдать за несчастья и болезни детей и внуков, правнуков, не лучше ли прийти в объятья Отца Небесного, получить освобождение от наказаний будущей тысяче колен своего рода. В борьбе же с Отцом разве наши силы соизмеримы?
Совет двадцать второй
Другой закон гласит: «Помни день субботний, чтобы святить его, шесть дней работай, а седьмой Господу Богу твоему».
Шесть дней работай на себя, седьмой на Господа, в седьмой день проверь, освяти разумом дела свои, совершил ли ты грех, нарушил ли закон, если да, то покайся, исправь греховное, принеси жертву покаяния. Это необходимо, но легче ничего не делать даже для себя, а делать для Господа трудно, трудно освещать свои недельные дела в субботу, так как сразу видны грехи и нужно отдавать долги с процентами. Половинчатая суббота бессмысленна.
Совет двадцать третий
Не удивляйтесь случаям, совпадениям, промыслам Божиим, удивляйтесь Величию Его. Это только поможет избавиться от гордыни и понять свое значение с Ним или без Него.
Совет двадцать четвертый
Общаясь с человеком, разрешая конфликты с ним, общайтесь и с его средой, учитывайте не только его мнение, но и мнение его среды.
Совет двадцать пятый
Отец у уходящих от Него забирает разум, здоровье, а взамен дает опьянение, страсти, страх.
Совет двадцать шестой
Неверующий, сколько не ищет Бога, не находит, сколько не зовет, Он не слышит его, поэтому не верит верующему и называет его шарлатан.
Верующий говорит с Богом языком разума и видит глазами разума — веждами, неверующий слеп, а язык верующего для него иностранный.
Совет двадцать седьмой
Никто не имеет права на исключительность, никто не плох и никто не хорош, Богу нужны все. Он всем светит солнцем и всем посылает дождь.
Совет двадцать восьмой
Во всей природе реализовано единоначалие и неразумное большинство подчиняется разумному меньшинству.
Совет двадцать девятый
Архимед сказал: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Поняли его буквально. Ему же нужна была поддержка власти оградить его от неразумия, и он бы опроверг многие законы физического мира и тем самым перевернул бы мир, сделав его разумней.
Совет тридцатый
Человек создан домостраивателем, он единство трех сущностей: материального тела — сам дом, души и разума — жильцов этого дома. Мы превратили свой дом в клетку, где томятся душа и разум, которые не могут сказать слова, которые не могут увидеть мир. Разумная, добрая душа — таков дом, неразумная душа, грабительница, ленивая разрушительница, беззаконница — таков дом. Часто душа рождает поток добрых слов, но тело произносит пошлость.
Даже вести от Бога идут сразу в три сущности, особенно вести об опасности — тревога, это три вести от Бога в материальное тело, душу и разум.
Если дадим хозяевам дома простор, то приобретем фантастические интеллектуальные возможности. А пока устраиваем конкурсы домов и общаемся стенами своих домов так, что от этого общения некоторые стены трещат.
Совет тридцать первый
Помните, что на 14 лет родители являются богами для своих детей, за эти годы ваша задача увидеть предназначение ребенка и привести к Богу, каким богом будете вы, таким и Господь будет к вам, ибо душу в вашего ребенка Он поселил в подарок вам или в наказание.
Совет тридцать второй
32. Обратите особое внимание на воспитание детей. Воспитание — это восстановление питания души знаниями, кормить тело не главное, это делают успешно все. Дети пришли со знаниями из прошлых воплощений и спрашивают: почему так, упуская слово так.
Вы должны терпеливо отвечать на все их «почему»?.
Совет тридцать третий
Помните состав и порядок добродетелей, которые записал нам Апостол Павел.
Человек должен быть домостраивателем (строить в себе три сущности — материальную, духовную и разумную), страннолюбив, то есть готовым воспринимать странные знания, присылаемые вестниками от Отца: любящий добро, целомудрен (имеющий разум полный мудрости без порока), справедлив (ведомый правдой), благочестив (честен как Бог), воздержан, держащий истинного слова (от Отца), согласного с Учением.
Совет тридцать четвертый
В Библии сказано: «Отцу сказали, блудный сын возвращается, и Отец побежал ему навстречу». Как только мы поворачиваемся лицом к Отцу, Он обращает Свое лицо к нам, мы пошли к Нему, Он пошел к нам, мы побежали к нему, Он с такой же скоростью побежал навстречу. Мы отвернулись от Него, Он отвернулся от нас. Мы многое потеряли, а у Него все есть.
Совет тридцать пятый
Учитесь отличать человека «разумного» от неразумных или «скотов чистых»: эти, где живут, там кусаются, гадят, а переев или перепив там же блюют.
Совет тридцать шестой
Буддизм учит, что у человека еще есть третий глаз — глаз разума. Православие учит, что у человека есть еще два глаза разума — вежды. Эти глаза видят образы мыслей, которые рождаются в разуме. Эти образы спутники мыслей — ангелы или вестники.
Невежда — человек с закрытыми глазами разума, вежливый — с открытыми глазами разума. Учитесь видеть мир веждами, не давайте дремать своим веждам. Закрывая веки — открываем вежды (видящие жизнь).
Совет тридцать седьмой
Человек учится, чтобы работать, постоянно ищет работу, а фактически ищет, как рабом стать. Мир так устроен, чтобы каждого человека сделать рабом, но он предназначен быть создателем и творцом, гением, и это возможно, если научиться мыслить, получая вести от Отца. Гений все делает без труда, без напряжения, с упоением и удовлетворением от результатов. Бездарный пытается стать гением через нечеловеческий труд, отказ от всего личного. Гений не считает свои плоды, бездарный считает страницы, труды, тома, количество регалий и званий.
Совет тридцать восьмой
К животным нет Слова Божия, есть команда, что сейчас им делать. К человеку всегда обращено Слово Божие — мысль, чтоб он мог стать владыкой, именно потому, что все сотворено изначально: рыбы, птицы, животные, звери и человек, все со своим видом разума.
Невозможно, чтобы неразумная обезьяна превратилась в человека. Неразумный человек, заглушив свой разум, может быть только поступками похож на неразумную обезьяну, но тогда по сравнению с ней он ощущает себя великим.
Совет тридцать девятый
Вдумайтесь в смысл слов, когда произносите их: слава Богу, Бог даст, совесть, покаяние, вдохновение, благородство и т.д. Ведь даже когда хотим сказать тепло о своей стране, говорим Отечество, а это род, имеющий одного Отца. Когда молитесь, умаляйтесь сами, но не умаляйте Отца, Он Богатый и Большой, и мы все получаем от Него.
Совет сороковой
В Евангелии от Фомы приведены другие слова Иисуса: «Я дам вам то, что не видел глаз, и то, что не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что не вошло в сердце человека».
Действительно Иисус рассказал, как устроен духовный, невидимый глазом мир, показал, как он очищал душу от очага болезни и пропадала болезнь тела — проказа, показывал всем, как Он разговаривал с Отцом, когда воскрешал Лазаря, то есть слышал голос Отца не ушами. Его душа пришла к ученикам так явно, что Фома не поверил и решил рукой потрогать Его тело, но она не могла коснуться тела, так как его не было. Он учил, но Его Учение не входило в сердце — разум, многие пытались понять Учение умом и потому не уразумели до конца.
Ссылки по разделам книги «Советы верующим»:
